认知科学与未来论:我们的幻想如何影响我们的未来

您可以控制自己的想象。

您无法管理您无法想象的事情。

这也适用于我们的未来。




因此,不仅值得为未来建模,而且还要为我们解释获得的结果的可能性而关注吗?



我们幻想和想象的能力的界限在哪里?而且-最重要的是-我们可以提供任何有意义的工具来对其进行测量吗?



关于方法



乍一看,这个问题似乎无法解决-毕竟,人类的幻想实际上是无限的。



但是,如果我们看科幻小说文学,就会发现我们不能说每本书之间的差异都很大。我们不可避免地会发现模式,重复,流派边界-甚至抱怨“作者已经写出来了自己,不能提出任何新的东西”。



这给了我们一个重要的信号-不,进入公共空间的幻想并不是无限的。如果我们谈论的是未来的可持续系统,那么到目前为止,我们会偶然发现某种框架。



问题是-您可以提供分析它们的工具吗?



隐喻系统的概念



1980年,J。Lakoff和M. Johnson出版了《我们赖以生存的隐喻》。它是一种新的科学方向的基础之一-认知语言学,它分析了语言与人的感知之间的关系(概念化,分类等)



,这是本书中表达的基本假设之一在思考过程中,我们使用语言概念我们不能孤立地思考,它指导着我们的思考。



另外,隐喻具有两个重要特征:它们的使用突出了真实对象的某些属性,同时又使其他属性变暗



让我们以对象X为例,它可以表示为:



  • 10公斤木头
  • -
  • , 3000$ ..


给定对象X的每个名称都会“突出显示”它的许多属性。 “表格”将指示您可以坐在X后面。 “ 10公斤木头”意味着可以燃烧-但与此同时,它失去了我们的工作台功能-毕竟,同样可以是橱柜,积木或原木。措词“拍卖批次...”将重点关注该对象的交换价值,但忽略其其余功能。



因此,在考虑各种对象并使用单词来指定它们时,我们不可避免地简化了现实。



但是,对任何对象的隐喻和描述都可以被创造出前所未有的数量-实际上,在《我们赖以生存的隐喻》一书中对此进行了强调。您如何分析它们?



为了解决这个问题,我们想提出一个新的概念隐喻系统这个想法很简单-通常,无论上下文如何,都不会创建隐喻。它们已经融入其他互补概念的系统中。



例如:



  • “桌子”与“椅子”,“衣柜”等一起属于家庭用品。
  • “ 10公斤木材”是“ 5公斤钢”,“ 2公斤瓷器”等材料。
  • “售价为$ 3000的拍卖品”是其他待售物品,例如“售价为$ 2000的拍卖品”,可能是“商店产品为$ 100的产品”等。


如果我们进行分析的不是人思考的个体隐喻,而是内置于现成系统中的隐喻,那么我们会发现这种隐喻的稳定系统并不多,这意味着可以对它们进行隔离和分析。



可以假设相似的隐喻系统是同构的(即在图的意义上相似),尽管它们的顶点(即特定概念)可能不同。例如,对于“军事隐喻系统”,我们要争取的并不是太重要的-对于泰伯,三氦,四星或陆地行星。重要的是,在任何情况下都将存在无法区分的“我们的”,“陌生人”和“资源”-尽管在每种特定情况下它们的名称可能不同。



接下来,我们将继续着重于小说中的隐喻系统,但是对于那些有兴趣从心理学的角度研究其理论基础的人,我们建议您阅读文章“隐喻系统:分析该地区的心理图”。



对小说的分析



科幻小说很多,它是多方面的-即使我们简化了它的解释。因此,我们需要专注于一件事。



由于我们对未来的形象及其呈现的可能性很感兴趣,因此我们将仅限于考虑未来社会体系及其目标



这是非常重要的一点。



首先,没有发明太多的可持续社会系统,这意味着这样的分析将是可能的。



其次,我们保留无视某些文学的权利,这些文学不是围绕未来的系统而建立,而是围绕主角的故事。...坎贝尔在《千面英雄》一书中特别描述了这类故事-称呼英雄,审判等故事。这类故事的重要特征是,以唤醒情感和关注主角的名义,他们可以很自由地处理自己的故事。环境。它不是系统性的,它是“笨拙的”并且适应角色,有时表现出所谓的“玛丽·苏”(即英雄不现实地拥有足够的力量来解决任何问题)或“灌木丛中的钢琴”(即非系统性情况,通常旨在帮助英雄或造成情绪紧张)。因此,我们计划在本研究中忽略此类情况。



当然,有很多方法可以对隐喻系统进行分类。接下来,我们将对4种类型进行一些相当简单的分类,但是我们强调这只是一种可能,其他研究人员可能会提出不同的划分。



在每种类型中,我们将介绍几件事:



  • 一般概念
  • 关键隐喻。这个元素对于验证很重要-指的是任意工作,如果我们发现与这些隐喻相对应的概念,我们可以说它在这个隐喻系统的框架内考虑了未来。
  • 实例-尽可能从未来派的预测和科幻文学中获得。
  • 考虑未来的大致优点和缺点
  • 该系统中理想未来的形象


现在让我们继续进行直接分析。



1.地缘政治(军事系统)



描述



地缘政治是一个隐喻系统内,其在未来发生的过程可以减少到超过一定的控制战斗有限的资源,其中无法可以商定的分布; 同时,特别要强调的是,对于资源控制问题,不可能有“公平”的解决方案,各方将使用有力的方法来夺取或保护这些资源。



注意:从这个角度来看,“战争”和“政治”非常相似。我们把克劳塞维茨的经典定义变成“战争是政治通过其他(即暴力)手段的延续”,并且得出“政治是战争在其他非暴力方式下的延续”。就政治而言,这将是控制有限资源的问题,尽管斗争可能不限于强制性方法。



基本隐喻



地缘政治从力量,影响力和对资源的战争的角度来看待社会。从这个意义上讲,它隐含地依靠诸如“敌对友”这样的基本文化划分。 “自己”应该得到善,“陌生人”应该得到邪恶,或者至少是无知。



在我们的理解中可以简化为地缘政治隐喻系统的概念示例



科幻小说中有很多例子-一场虚构的泰伯,氦3,超过渡结点(例如Barrayar“ The Vorkosigan Saga”),有人居住的行星(例如Tarmashev“ The Ancient”)之战等等



。情况:



  • 能源和能源竞争的概念(穷尽,有限)
  • 以“阶级斗争”概念为中心的简化马克思主义概念(在我们看来,为控制生产资料而进行的斗争只是马克思主义原始假设的一部分)


优势



地缘政治学概念不断“凸显”一件重要的事情-不同的人在同一地方拥有不同的兴趣。它相对普遍-可以反映家庭(空间或金钱),公共协会或州(状态,对资源的控制等)中的冲突。这是非常非常容易理解的-几乎没有人至少一次没有参加过对他重要的事情的斗争。



地缘政治与自由主义经济学形成鲜明对比,自由主义经济学认为,市场本身可以调节和放置一切,一切都可以和平地生产和交换资源。实际上,并非所有资源都可以在自由市场上购买,并且对这些资源的控制是根据政府命令和法规在政治上进行的。这样做的目的非常简单-防止“外部人员”访问关键资源,以利用它们。



有时,使用武力是捍卫正义的最后手段-从这个意义上讲,地缘政治概念中所用主体相互作用的基本隐喻是人类固有的,并且是不可避免的。



缺点



战争的存在几乎与人类社区一样长。然而,敌对行动从未导致社会生活的重大改善。战争作为使用武力获得影响的手段,只会有助于资源的重新分配,而不能促进历史意义上的前进。



这个概念可以为10到50年而不是100-200年的行动提供指导,因为很难想象人类长期以来一直专门从事资源分配。



未来的理想概念一个



多极世界,理想情况下是使用国际法和协议体系将所有冲突转移到政治层面,并防止直接使用武力。



从理论上讲,还有另一种选择是可行的,我们不能完全确定-帝国概念,即相互竞争的权力部门的划分,国家对暴力观念的垄断以及将冲突转移到司法/官僚机构。



2.自由市场经济



描述



自由市场经济是一种系统,在该系统中,人们被认为通过交换市场上产生的价值来满足自己的需求,从而达到最佳状态(幸福)。



基本隐喻



自由市场经济在市场机制的框架内考虑个人生产,个人需求,个人消费,协议自由和价值交换自由的所有过程。...它隐含地依赖于试图最大化其利润的“经济人”模型。同样,它的重要元素是市场的自动自我调节(自我组织)的思想,它鼓励个人出于个人利益优化生产,从而带来整个社会的福利。



与军事/地缘政治体系相反,这不是由资源有限的思想决定的,而是每个实体有效地生产某种资源以进行进一步交换的能力的思想。在此概念中,没有关键的有限资源(土地,能源等)。



概念示例



自由市场经济目前是主流-与其他所有概念进行比较的公认概念。



在小说中,通常在主角的普通,非史诗般的冒险中遇到这种概念。英雄可以在一个或多个行星上移动,寻找同伴并与他们一起运输货物(例如,“萤火虫”系列等)。在这种情况下,通常会外推现有市场的行星际系统/全球水平(为R2-D2等交易唯一的备件)



注意:这个概念中没有包括的一个难点,但在实践中是必须的,并且经常引起争议,这是国家支持的公共物品的概念:军队,警察,社会计划等。因此,有些概念将这些元素添加到了市场经济的概念中一样重要(自由主义社会主义类型的概念),或将其视为次要的(倾向于保守主义的概念)。



好处



自由生产和交换的隐喻比武力(战争)的隐喻具有分配资源的显着优势。这种方法强调,首先,收益是使用人类技能和劳动的结果,而不是某些位置/收益的控制。因此,该概念集中在提高每个人的效率的可能性上,这既增加了该人的报酬,又使整个社会受益。



重申一下:在此我们描述该概念的理想优势,即定位但不一定实现的东西。特别是,在此概念的框架内实现理想情况的必要条件是许多自由:



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然而,在现代世界中,有大量的活动领域具有这些自由中的大多数-这导致所描述概念的效率相当高。



劣势



直到最近,这个概念似乎仍然是解决人类所有问题的最终方法,特别是福山山(F.Fukuyama)在《历史的终结与最后一个人》一书中坚持了这一观点。但是,过去15年的实践表明,此概念在全球范围内应用失败。很难完全确定其原因,但经常引用以下内容:



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  • 巩固资本的需要和阶级斗争是马克思的追随者经常提出的论点。在这里,主要问题是需要建立规模庞大的行业/公司,以因规模经济以及随之而来的日益疏远的劳动力,缺乏创造力的劳动关系来提高劳动效率,这既导致人们对心理需求的不满,也导致缺乏自主创业的自由。商业。


尽管在现实世界中“纯”实施此概念会以一种或另一种方式导致许多重大问题,但必须通过非市场措施加以纠正。



未来的理想概念一个



自由市场,可能是一个全球市场,拥有大量竞争者并且易于进入/退出。



3.技术爆炸



描述



技术爆炸是一个概念,在其中人们认为,随着自然科学的发展以及与之相关的新技术的创造和实施,人类生活中最重大的变化发生了,使用该技术就足以购买包括该技术的事物/物体。对技术本质的理解是完全可选的(稍后我们将需要对技术的“重要性”进行此说明)。



这里的关键价值是一项科学发现及其技术实施



。该名称的替代名称可能是术语“技术奇点”-随着某种技术的发现,人类的生活将发生巨大变化的观念;如此之多,以至于我们现代人对它的进一步存在的原则甚至都难以想象-这意味着关于政治和经济学的讨论是次要的。我们将这个概念视为技术爆炸的更激进版本。



基本隐喻



在技​​术爆炸的概念中,从科学发现,技术和技术实施的角度来考虑一切...这个概念隐含地基于一切都取决于人类发明然后分配其发明的技能这一思想。也可以说,这一概念是基于一项发明的发明,该发明是由于个人/一群人/长期的大规模研究的思想及其传播过程而产生的。



另外,由于该领域的特殊性及其发展,经常会出现有关官方和非官方科学的讨论



概念示例



通常,技术爆炸概念的支持者试图猜测哪种技术将成为改变人类生活的关键。因此,该概念最常见的变化是着重于一种或另一种技术,这引起了它们的相当多的变化。



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总的来说,我认为Habrovka的大多数乐观程序员都梦想着将自己的生命致力于这种关键技术的开发。从某种意义上讲,这是很美妙的。



收益



对于这个概念,认真的“赞成”是20世纪和21世纪技术发展的典范。在此期间,由于发明,技术的开发和实施(药物,增产,自动化等),人类的整体生活水平有了显着提高,在此意义上,关于对科学技术的进一步投资将导致生活水平提高的讨论。看起来很合逻辑。



缺点



关于这个概念的主要论点在于心理学领域:个人和社会。



个体心理学注意到这样一个事实,尽管生活水平(生理水平)有所提高,但绝对不可能断定其与幸福水平明显相关。人们通常会在通常不需要的商品上花费免费资金。他们还花空闲时间看电视。



从社会心理学的角度来看,值得注意的是,谈到各种各样的发明和技术,人们可以想象它们在积极方面和消极方面的使用。简单地说,有使用机器人(自由的人)的美好未来的照片。有使用机器人的可怕未来的照片(不一定是“终结者”的风格-例如,大型企业的统治地位,由于所有地方都被汽车占用而导致的失业等)。



关于后者,应该指出,在“技术爆炸”概念的框架内,已经创造了很多反乌托邦情境(与其他概念相比),这些反乌托邦情境与技术使用不当的可能性有关。这些尤其包括核战争,致命病毒泄漏,“灰色粘糊”(摆脱纳米机器人的控制),人们的一般生物编程(可能导致其身份丧失)等。



未来的



理想构想未来的理想构想视中央技术的选择而有很大不同。也可以说,对于每种选择,对于未来的社会是乌托邦还是反乌托邦,都有不同的想法,这取决于所选择的社会制度。



通常,有以下选项:



  • - (, )
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  • , (, ; – .). .
  • (, , . ). .


4.



描述



人道主义过渡是一个概念,其中假定人们已经掌握了该知识或人道主义知识(对历史,心理学等的了解),将能够达到对其生存的认识的新水平,并以新的方式建立社会互动。尤其是,假设在这样一个新系统的框架内,无论个人的工作具有市场意义,相互了解,创造性活动的自由度,自我控制和责任感的提高,都会为个人提供更多的支持。



这里的关键价值是接触,互动,理解,心理支持,对人类交流发展的帮助



。那我们为什么要考虑呢?



接下来,我们将在2x2的表格中总结我们的概念,并注意实际上没有“纯粹的概念”。有一个平衡-地缘政治总是与市场混合在一起,它们平衡了彼此的不利和优势。



引入``人道主义过渡''的思想与为``技术爆炸''的思想寻找平衡概念的需要有关。技术爆炸的隐喻突显了所谓的“外部发展”,即旨在征服环境并与人类心理“疏远”的发展。尤其是,这就是为什么许多经典的反乌托邦-赫x黎的《勇敢的新世界》,扎米亚汀的《我们》,甚至在某些方面,甚至奥威尔的1984年-都依赖重大的技术进步,而这些进步并没有增加个人的主观性和重要性。相反,他们抑制了这种情况,将其降低到公用机器中的螺丝水平。



作为一种平衡,我们想提出一个旨在“突出”情感,心理学,人类思想的意义的概念,并且将这种改变应用于整个人类,我们称之为人道主义过渡(包括以纪念图尔钦V.F.F.F. F.F.元系统的过渡)



基本隐喻



基于以上情况,我们可以假定人道主义过渡的概念是基于诸如关于一个人的知识的发展,关于一个人的知识的传播,提高对行动的认识水平,增进相互了解等事情。我还要指出的是,在这样的世界中,尽管他人犯了错误(这是“路径”的一部分),但参与,心理支持对另一个人的成长和“路径(成熟)”极为重要



在这里 谈论成长和心理发展价值可能也很有意义



概念的例子



许多社会主义概念包括人道主义过渡的想法。有许多细节可以将不同的社会主义概念区分开来。但这也许是团结他们的因素。从这个意义上讲,后来移居美国的苏联控制论主义者V.F. Turchin恰当地指出:

“社会主义是一种宣称融合人类的最高目标[1]的宗教。



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[引自VF Turchin“恐惧惯性”。第2部分,“社会主义的定义”部分]

我们立即注意到,我们不认为“社会主义”一词是恰当的。这个词已被用于太多的趋势和方向,不可能就其确切含义达成一致。实际上,Turchin的定义在许多方面也是独特的,并不符合“社会主义”的其他含义。因此,我们引入术语``人道主义过渡'',它基于人们在保持和发展其个人身份的同时自由融合的思想。



另外,我想提请您注意``团结友好的家庭''的想法。首先,当然,这样的“家庭”不打算“令人窒息”,限制了人格,因为它发生在许多真实的家庭中,并且没有得到心理学的认可。这个家庭是支持者,这些人仅仅因为您的存在而对您的性格感兴趣,而不是因为您成功地履行了某些职能,就像在市场经济中通常如此。



我们还可以添加心理短语“朋友是被选择的家庭”,这体现了这样的思想:即使我们对家庭关系不走运,我们也可以找到需要我们的人。



我还要提请注意在人本主义心理学框架内发展起来的概念(E. Fromm,A。Maslow,K。Rogers等)



目前,心理学本身并不假装入侵未来学,对未来的前景有自己的看法;无论如何,我们都没有遇到过这样的作品。但是,如果仔细观察,就会发现在人本主义心理学的框架内,会产生一个关于一个人应该怎样做的想法-更独立,对他人更专心,敏感,拥有内部控制源,减少操纵次数等。将这些思想推论到全人类,我们得出了人本主义心理学也假设人类发展应该在人道主义过渡概念的框架内发生,在这种情况下,这意味着改善心理健康并支持个人发展。



例如,根据埃里希·弗洛姆(Erich Fromm)的定义,“爱是对爱对象的生命和发展的积极兴趣。”如果我们可以帮助所有人通过先进的人道主义技术使用这个想法,将会发生什么?那么世界会是什么样?



就这一点而言,没有太多奇妙的作品。也许最重要的是IA Efremov的著作《仙女座星云》,《公牛的时光》和部分《剃刀的刃》。较少-Strugatsky和Snegov的作品《人民如神》。更少的是,因为这些书大部分都没有显示出人类心理的积极变化-而是对未来存在的,不是很牢固的友谊的预测。在Strugatsky乐队中,最受人欢迎的最有趣的是“星期一从星期六开始”-在我们看来,这恰恰是因为尽管角色(Privalov,Kivrin,Cristobal)的观点有所不同,但他们还是设法相处并互相支持。 NIICHAVO的人们出于研究的共同利益相互支持;但更有趣的是“星云”中的埃夫雷莫夫(Efremov)的例子,人们也对彼此参与体育运动感兴趣,情绪,人际关系等-即不仅在一般的专业活动中。



好处



人道主义过渡的概念至少具有几个重要的优点:



  • 面向心理成长和情感亲密关系的方向例如,与技术爆炸的概念不同,心理和情感发展才是中心。不是每个人都是程序员,也不是每个人都了解创造力的乐趣。但是,我希望保持联系的乐趣对许多人来说是熟悉的。
  • 个人进步的可能性尽管存在着关于是否必须为了实现社会主义而强制改变社会秩序的辩论,但在一些人道主义过渡概念(例如心理学)的框架内,进步被认为与周围世界的状况无关-这意味着一切都在人手中。
  • 由于原始社会主义经验的存在,直观,清晰,有吸引力没有战争的世界;普遍了解的世界是人类的古老梦想。它得到了一些非常古老的经验的支持-在原始时代,对资源的主要竞争不是人与人之间(地缘政治概念),而是人与自然之间(生存任务)。因此,当时所有人的行动不是为了相互竞争,而是为了自己的发展以及部落内部的互助。也有相互理解[2]。但是,当然,这全都处于完全不同的水平。


缺点



此概念还存在一些严重的问题:



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未来的理想形象



有趣的是,用这种概念描述未来的理想形象相当困难,主要是因为在这样的未来中,有着完全不同的心理的人们在等待着我们。难以想象的人。虽然其他概念认为人类的心理总体上没有改变,但这一概念却认为它是发展的对象。



也许最好的例子将是IA Efremov在小说《仙女座星云》和《公牛的时光》中创作的未来图像-正如作者本人所说,他的任务正是试图展示与我们不同的未来人的心理学,心理学和社会学。 ,现代。 (简单地说,我们可以假设这是一个“友谊和兄弟情谊”的社会)



另一个相对好的例子,但距离稍远一点,可能是艾恩·兰德(Ayn Rand)的小说《阿特拉斯耸耸肩》(Atlas Shrugged)中约翰·加尔特(John Galt)所描绘的山谷形象。这是一个主观且有争议的意见,但我们想引用一下。请注意,在描述这个山谷时,作者甚至不关注金钱和货币交换规则(据信这本小说仅赞美自由市场经济的概念),而是关注其中的人们都共享理性活动和认真发展的概念,这很容易讲,他们具有共同的精神价值,并且处于较高的心理发展水平,这使他们比物质价值(金钱,奢侈品)更重视精神价值(规则和理性道德)。



同样,一个比较好的例子是Strugatsky的Ponedelnik的NIICHAVO协会-修正后的观点是,该协会更多地通过一个共同的主题而不是对个人的共同利益来统一。



系统比较分析



系统的比较分析可以提供很多帮助。例如,如果您跟踪不同系统的支持者之间的典型争执,那么通常会发现他们的大多数论点都是基于“突出显示”和“变暗”隐喻的。市场倡导者将强调自由生产的效率;地缘政治-一些资源受到限制并以非市场方式分配的事实。在“创新者”与“市场营销者”之间的冲突中,将发生冲突-一个新的科学思想有多重要,其市场实施有多大。



这些效果非常有趣,但是...在这一点上,本文已经太大了。因此,我们只会描述一件事。



在非常有条件的情况下,所有提议的4个概念都可以放在2x2的表格中。尽管这使它更加不精确,但它对于简化分析很有用。







左侧是在社会中相对知名的方法(传统方法)。在右边-鲜为人知的是,要实现它需要科学至上。 (尽管在哈布拉哈伯的读者中,“技术爆炸”和通过创新不断增长的概念是众所周知的,但我想指出的是,一般而言,人们并不经常考虑它。)



箭头显示了这些概念的历史出现和传播的条件顺序-从最直观的角度来看。



上面显示的概念大概可以有效满足理性的,物质的价值。



至于低端的人,如何称呼它是一个难题。我们想专注于一件微不足道的事情-人们进入政治或捍卫自己的观点的原因不是太多,因为他们想要资源,而是因为他们在那里找到了一支志同道合的人,并且可以为某种社区或正义而战。



将“我们”与“局外人”团结起来是一个非常有力的隐喻。她集会。它创造了一种精神上的亲戚感。



当然,在未来的真实形象中,有必要考虑所有提议的系统-因为它们每个都作为隐喻“强调”了人类存在的某些客观存在的方面。我们可以分析那些在现代社会中代表性不强的方面,以了解现在平衡在哪里发生了变化。



首先,很明显,平衡向左转移,转向了具有更广泛代表性和更多理解的传统系统。对于未来,有必要开发一种科学的方法,并且总的来说,这是可以观察到的。



其次,这不那么琐碎,平衡转移到了上层系统-即合理计划的系统。在现代社会中,社区价值,人际交流,心理支持本身(与物质价值无关)的观念实际上并未得到强调。 “注意力经济学”,“无形雇佣激励”都是关于在同一市场上使用情感,而不是联系本身的重要性。



可以假设,在没有替代方案来满足社区价值的情况下,人们开始使用对他们来说很直观的东西-例如,团结起来对抗某些敌人。这是创建社区的非常有力的想法-埃里克·霍弗(Eric Hoffer)在《真正的信徒关于群众运动性质的思考”。遗憾的是,与传统军事系统一样,这是通过消除个人之间的差异来实现的。



如果您尝试以心理学为例,则可以想象以下内容。某个人看到另一个人在附近某处乱扔垃圾。在没有银行的情况下,需要(即使没有意识到)也很自然,但考虑到一个人的意见“我希望它在我旁边是干净的”就不那么需要了。您可以尝试在本地解决此问题-通过与朋友沟通(仅支持和接受世界的不完美之处),与其他人进行对话(海报“请勿乱扔垃圾”)。但这非常困难,不需要最简单的沟通和支持技能。另一个选择是,一个人会完全把对注意力和尊重的需求投射到乱扔和不尊重他人上,而这在很多地方都无法实现。他们变成“陌生人”,而不是关心他们的人,而不是关心自然和清洁的人。也许他将成为一名生态学家,开始要求在遥远的海洋中照顾鲸鱼并找到志趣相投的人,尽管他问题的真正根源在于缺乏当地人的关注和对话。



而且,正如我们已经说过的,首先,解决政治问题(即重新分配资源以拯救鲸鱼)的问题是,政治和战争不会创造新的资源。这意味着这些资源将从另一个地方获取。正如我们所说,唯一的出路是科学的资源产生方法,可以增加资源数量。



重要说明:生态本身,作为一种照顾周围世界和人们的想法,是很棒的。当基于此思想而出现的政治问题出现时,便出现了一些法律问题,包括通过法律,征税等,这些竞争开始与他人争夺社会提供给国家的有限资源。



总结:主要问题被认为是对一般资源尤其是社区的人道主义情感资源的科学方法不足。如果没有明确的机会通过个人交流来建立社区,我们将收到一些激进主义者,他们捍卫自己的权利仅仅是因为它满足了他们的心理需求。



结论



凯恩斯(J. Keynes)曾经说过[3]:“无论是正确的还是错误的,经济学家和政治思想家的思想都比通常认为的重要得多。实际上,他们独自统治着世界。认为自己完全不受智力影响的实践者通常是某些过去经济学家的奴隶。



实际上,我们对未来的看法不是很自由。我们从流行文学和我们周围的世界中借用它们。无论我们如何设计技术系统,瓶颈在任何时候都可能是一个幻想或哲学不足以整体呈现出更复杂和令人惊奇的事物的人。



为了分析我们的哲学和幻想,我们基于认知语言学的许多思想提出了隐喻系统的概念。接下来,我们确定了4种类型的隐喻系统-两种是众所周知的(地缘政治和市场),一种是在技术导向的人中众所周知且很重要的(技术爆炸),一种是很少使用的,但旨在增加人道主义/心理上的好处(人道主义过渡)。



在大多数科幻小说和未来主义作品中都可以找到这些类型。当然,它们并不涵盖所有可能的选择。重要的作品通常会提供自己独特的想法-例如,我们可以以N. Gorkavy的“ Astrovityanka”为例,它显示了从整体市场社会向以氏族为主或由科学家控制的社会过渡的过程。就这些系统的“接头”本身的描述以及解决在这种情况下出现的问题的尝试本身是非常有趣和有价值的。



这也很重要,因为在将来的实际实施中,有必要考虑所有这些系统。他们每个人都“突出”了人类生活的某些方面-斗争,贸易,创造力和知识,支持和相互理解。现代市场经济的到来并没有导致军队的彻底放弃。同样,可能在未来的社会中,我们将看到许多我们熟悉的系统。它们只是比例不同。您还将需要知道以下内容的人员:仅在建议的范式之一中不可能采取行动-必须将它们全部放在一起。



另外,我想“强调”很少遇到的“人道主义过渡”概念。首先,因为从某种意义上说,她是唯一以人为本的人,并提供了对未来的积极印象。由于在现代世界中占有重要的市场地位,它经常被“模糊”。在市场隐喻的框架内,人们的功能和人们的消费需求不断增加。通常,其他系统也会针对此图像进行调整,从而剥夺了人的个性和主观性-军事使人“我们”和“外星人”人格化,而技术使人可以作为“机器中的齿轮”出现。其次,``人道主义过渡''的概念暗示了价值的回归以及与人文科学的对话。当然,文学,哲学,心理学都有自己的价值观-但不幸的是,在现代市场哲学中经常被忽视。我们同意一些心理学家的观点,即试图从公共空间中删除一种人格,一种个性会导致愤怒,各种非建设性行为以及普遍丧失生命意义的感觉。



返回关于人文价值观的对话并不容易(``我们为什么需要这种哲学?'')。但是,我们必须保持人性化。



有未来。这是模棱两可的,但有可能。



作者想象的问题及其答案



您说我们必须代表我们要管理的东西。还是将控制权委托给AI?他会以某种方式解决。



就像在小说中的许多例子中所表明的那样,恐怕人工智能可以本着“如果没有人,就可以解决优化他们的幸福的问题”的精神解决问题。我们要么必须清楚AI的工作方式,要么我们必须严格限制其可以访问的资源。例如,即使我们不完全了解神经网络如何与文本生成一起工作,但到目前为止,它们仅具有生成这些文本的能力。他们无权进行严重的资源优化。



末世后情景与什么隐喻系统相关?例如,小行星将坠落,地球上的生命将结束。



对于第3类系统-技术爆炸。实际上,这种假设可以归结为技术爆炸的基本思想之一-有一项关键的自然科学技术(抗小行星防御)需要发展,而经济和政治则不那么重要。不管它会与否,这对人类来说很重要。



但是作家N有一个根本不同的概念,不适合您的任何一个!



在每种情况下,您都需要了解。到目前为止,我们可以放心地说,我们涵盖了大多数精彩的文字。下一步是看-这个想法是否基于英雄的道路(即社会制度不稳定),人类过去是否存在类似物(然后将其简化为地缘政治和市场的结合和解释)等等。



也许N的作者创造了最初的概念。太好了,将有可能对其进行分析。



卢卡扬年科(S. Lukyanenko)在“明星是冷玩具”系列中,就是Geometers作为“相互支持和成长”的社会主义社会的一个例子。我必须说,这不是最愉快的公司。



简而言之,卢卡扬科描述的不是平等的社会,而是彼此感兴趣的人们,而是描述了一个由Mentors-Pupils组成的等级制度,而且前者具有相当大的权力。我们不会说这样一个仅由导师和门徒组成的社会,即 由于是等级制的,它反映了人道主义过渡的想法。



笔记



[1]值得追求的目标,但在一个人的生命中无法实现。根据图尔钦(Turchin)的观点,一个人需要这个目标,以便克服与死亡意识相关的危机,了解他的行为和对他的记忆将在他死后继续存在。 (还有VF Turchin的“恐惧惯性”。第二部分,“社会主义的定义”)



[2] J.戴蒙德的《枪支,微生物和钢铁》一书中提到了森里部落,这是一个很好的例子(第2章。自然实验)



[3]这本书“这个世界的哲学家”,由罗伯特L.海尔布隆纳报价



-认知主义,独立的研究员,成员俄罗斯协会为人工智能Yanvarev弗拉季:作者

原创文章



PS:老实说,我很抱歉这篇文章太长了。但是我只是没有在短时间内提出这些想法。



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