新泛神论是超越画布边界的毫无意义的尝试
给我画一个不规则的黑色正方形。
向我解释这是一个窗口。
通过它，您可以看到没有星星的天空。
通过它，您可以超越画布的边界。
他说：“我的脸色苍白的兄弟，你太虚弱了，无法
潜入深渊中寻找底部。
您还没有为美好而活，不是认真地生活。
电影院的屏幕是一架飞机，背后是空虚。”
叶夫根尼·罗曼诺夫（Evgeny Romanov）“黑场”，2002年。
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绝不是科学工作。也许是试图以IT技术的色彩描绘世界的画面。有一张机械的，充满活力的和信息化的世界图片，为什么不再做一个了-狭义的专业。形式-接近论文。我模糊地怀疑现代哲学也在朝这个方向发展。黑格尔试图建立统一的哲学体系，“用代数描述世界和谐”的时代陷入了遗忘，随后的尝试是创建“唯一正确的学说”-马克思列宁主义哲学（人们怎么可能不记得马克思主义的三个组成部分）。
让我们为本土的阴谋理论家和思想创造者释放空间，使人类走上正确的道路。
作为一个完整的技术人员，一个完整的老师和一个不完整的程序员，我从理智上理解，哲学计划的作品不应该公理地以定义，辩解或上帝禁止的形式，证明，结构图等形式公之于众。到UML类图。我第一手知道，“了解世界的艺术形象化方法”（见引言）对形式逻辑同样有效，有时甚至更为务实-图像不需要证明，形式验证和测试，它“是可行的”。但是，以正式的逻辑方法将我的手和身体其他部位塞满后，即使在这里，我也无法摆脱它。否则，我会写成《风景中的男人》（见下文）。
尚未开始：关于未来尝试的徒劳
问题是任何形式系统都是有限的和封闭的：形式系统不能包含其自身的完整描述。更准确地说，这是在哥德尔不完备性定理的扩展解释中提出的：
定理1.在任何封闭的形式系统（理论）中，都有一个真正的公式（陈述），在该理论中无法证明。
定理2：表达理论一致性的公式（陈述）无法在该理论中得到证明：也就是说，任何理论都不能包含对自身的一致（完整）描述。
这个想法在信仰和哲学领域的有趣预测。他们俩都承诺给一个人一个完整的世界图景，并确定他在这个世界上的位置。它们都像科学技术一样，都使用比喻和形式逻辑方法来证明或证实其结论。他们都面临着不完整的问题，甚至比形式理论还面临更多的挑战：一个人，作为世界（系统）的一部分，试图对整个系统进行逻辑上一致的描述。在这两次无法解决的任务中（描述自己和围绕“自己”的世界），信念变得更加诚实：它隐藏了教条中的内部矛盾，也就是说，在公理体系中既不需要证明和辩解，也不需要讨论。哲学通常将这个问题保留为开放状态，在整个世界观系统中“涂抹”矛盾和无法证明，或者偏爱任何一种观点。从这个角度来看，哲学比其他任何科学都更加主观。
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“我告诉你现在为什么，”他嚼着黄瓜说。 -好主意。我们不是生于无限的世界，是吗？我们逐渐认识他。着脚，我们用小眼睛玩耍，看到了母亲。她是全世界。然后，世界变成了房间，房屋，街道的大小。然后，我们坚信我们将永远无法达到极限。然后，他们将向我们解释有关球，有关大洲和国家，有关太阳系，有关银河系，有关空间的信息……并且，教给我们我们无法想象的东西，他们将教我们用词语代替表示将使我们相信，世界与其说是认知的无限性，不如说是世界的无限性。就像，我们还没有了解和了解一切，但是现在我们比以往了解更多，然后我们将了解更多，然后有一天，我们几乎会了解所有事情……一个有思考能力的人开始以这种能力向前冲，越来越远，而且这比毒品还干净，我可以告诉你。您不必走出毒品，但您可以呆在那里，而不是凭空想起……就像Semyon一样……（我朝他点头地点和Semyon不在那里的方向看。）一个前伞兵……他呆在那里，他下了车……在那里他开始使用毒品。就像他们说的那样。现在他不需要任何东西了……他们向我们解释说生命需要氧气，水，食物，这也是正确的，因为事实如此……他们解释说地球上的生命是罕见的奇迹，因为多种条件的结合这是有可能的，在空间上是独特的且不可重复的，生命的范围非常狭窄，一旦我们缺乏一定的热量，空气或水的呼吸，我们就会灭亡……这再次是正确的。
-而且，只有我们的意识，像世界一样，是无所不能和无边无际的……您是否能抓住矛盾之处？还没？让我解释。我们所生活的，我们所看到的，所感知的和所理解的，所谓的现实，也是一个范围，在这个范围之外，我们会灭亡，死机或窒息。我们认为我们的现实是无限的，只是，您知道，我们还没有完全认识到它。实际上，我们的现实是相同的范围，绝不比我们听到或看到的范围宽。我们只在这个范围内活着。而且我们只生活在其中，我们根本不生活在现实中，而是生活在现实的一层，实际上，如果我们能够想象真实的关系，那么它就不会比图画层更厚。我们赖以生存的正是在这层油中。这幅画很美，因为画家是用什么写的！真是个艺术家！莱昂纳多与他无与伦比，如何……如何……与他相比无与伦比！对于我们来说，他画了一种生活，我们正在逐步拆卸这种设备，从字面上看也正在拆卸……“所以，一石一砖，一砖一瓦，我们搬走了这棵植物……”我们蜂拥而至，爬过一层，我们都认为我们正在深入渗透，而不是能够理解在深处不再存在我们的现实，不再释放给我们，绝不会给我们任何感觉……我们的生活结构仍然具有自己的结构，根本就不存在于我们的生活中。牛顿定律不在苹果中，也不在浴缸中-阿基米德。在为我们绘制的生命层中，有一个设备，该设备又是现实的一层，而该设备又将没有放置在其中的设备，而是又一层又几层，我不知道还有多少层，但对我们来说再无任何内容即使我们到了那里没有解释。没有这样的任务让我们理解，有一项任务让我们活着！她太棒了-天哪，太棒了！ -体现。在实施例中，还有一个平面，不仅是肉...现在-一个有思想的人，现在-一个艺术家...艺术家不理解，但是反省，因此很美。那只有已经很漂亮的东西才能体现出来，但是如果同时他也理解了，那么，您会发现，他相信自己越深入，越过了该层，并且该层很窄，不比油厚，但是它的背后是土壤，它的背后是画布，底部，而它的背后是一个深渊，一个洞，边缘被撕破，还有尘土，黑暗，一堆钉子和绳索挂着，一个平庸的签名，名字毫无意义……关于绘画除了画家，没人知道，但是，相信我，真正的绘画天才永远不会愚蠢地猜测除了美以外还有其他东西，但是思想上的傻瓜会消失的。在那里，他们全都有-Leonardo，El Greco，Goya和Van Gogh ...他们全都超出了范围，超出了图像，除了疯狂之外，什么都没有，超出了这些限制...塞尚...-再次他像牙痛一样翘曲...
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:五年级-小学后的中学一年级。当我打开一本代数教科书（干燥，严格，没有图片）并阅读几页时，我不明白一件事：当算术已经可以很好地处理数字时，为什么我需要用字母a，b，c来表示数字。然后很明显，您可以根据变量自己的定律来使用变量，并且代数的主要价值在于可以将变量用作任何数字的代号。
这是我意识到的第一个实例，后来在我的专业教育中有很多-编程基于抽象系统-形式-实际参数，数据类型-变量，类-对象，接口-实现。
通常，教师不会尝试用一般术语来解释这种过渡，这是有原因的。为了感知到新的抽象水平的过渡，需要一定水平的抽象思维，根据“照常做”或“看我做”的原则，这种过渡更容易以非言语方式进行。从归纳到概括，从总的来说，它总是更简单。
元系统，元级别的概念与抽象原理密切相关。此处需要指定前缀“元”。元系统，元级别-原始（目标，目标）系统多样性的抽象。元级别的元素是概括（抽象），是对目标系统的一组相似或相关元素的描述。
在UML（统一建模语言-统一建模语言）中，尝试基于面向对象的方法来组合描述复杂系统的元素。抽象原理是根据分类器实例来实现的。在设计过程中，某个实体既可以被视为抽象（分类器），也可以被视为其在特定环境（实例）中的安装。
在编程领域中最流行的是对-类对象，数据类型-变量。一对UML的-界面-实施-也有各种匿名类，类相关联的接口，匿名函数等...的形式编程轮回
闪回：已经有5到6年的Assembler编程经验，并开始学习Pascal，很长一段时间我都不能接受抽象的“数据类型”。
一个合理的问题：如果一切都特定于计算机体系结构，那么为什么程序，类或数据类型是抽象的呢？程序是代码，类也是用于处理当前对象的数据的代码。
答：虽然内存中的程序代码是“有形的”东西，但它是“死的”代码。程序代码的一个实例是在特定操作环境中使用特定数据执行（运行时）的情况。高级的将说堆栈与代码的执行相关联，递归函数调用和线程是顺序和并行执行中函数的实例。实例（执行）的数量是无限的，它可能导致的错误和失败的数量也是如此。任何启动集，甚至无数次启动都不允许将程序的本质定义为“黑匣子”。这也是单元测试的基础-检查一组有限的测试-代表程序代码，输入数据或结果的测试属性。隐喻：程序代码是您阅读的文本，复制是您脑海中阅读，理解和评估文本的过程。
类似地-函数的实际参数是将其写入的堆栈区域，形式参数是堆栈的预期状态。那些。在调用函数之前，似乎不存在形式参数，但这不会阻止编译器生成与此参数一起使用的函数的代码。
类似地，变量是一个存储区域，它以由其类型确定的格式存储数据。物理内存本身与其内容类型无关。根据处理器指令操作的格式来解释内容。相对于任意机器字描述了格式。硬件处理器或软件解释器对其的支持已经是一种实现。因此，数据类型已经是一种抽象。
为避免混淆，我们将抽象实体及其实现称为实例。最终图片如下所示：
- 存在一个实体作为无限多种实例的来源，一个实体可以包括其生成机制
- 许多实体组成一个元系统，它建立了实体之间交互的规则（律）
- 实体产生根据实体规则（律）进行交互的实例
元系统的不同实体又可以是一个更高级别实体的实例-元元系统。您不必走得太远，例如。在Java编程语言和C ++中，在可执行字节码和与体系结构相关的程序代码的级别上，类-对象对的工作方式大致相同。但是在C ++的运行时，这就是问题的结局，在Java实体（类）中是实体的实例（对象）-类Class。那些。对于Java虚拟机以及程序员编写的代码，实体类与普通对象一样自然是操纵的对象。反射的机制基于此-程序分析自身结构的能力，一种自我知识。
“元-元”的另一个示例-数据库由任意结构的表组成-每个表都有自己的列集，每个列都有自己的类型和名称，索引附加到列及其组等。要存储此元数据服务器支持描述表，字段，索引的表，即 本质上是一个数据库。
图。1。元系统。本质和实例（UML）
上面的示例涉及到人造世界，这里是元系统和元元系统的“创建者”。如果我们进入物质世界（以类推的方式提出，而不是手工制造），那么从特定学科领域的务实哲学出发，我们必须转向存在的哲学，那里有专业人员和权威。
物质和主神是摆脱元元循环的一种方式
元系统的本质描述并生成了实例，这些实体本身又可以是元元系统其他实体的实例。如果线性结构看起来过于原始，那么可以想象一个实例可以从相同或不同元系统的多个实体中复制出来。这种抽象链迟早会运行到具有单个要素的元系统中，该要素本身既是要素又是实例，其外部不存在任何要素。你认识吗 随便你，无论是绝对的主意还是主神。它不再是可泛化的，它之外没有任何东西，它包含了所有用于自身知识的东西。简而言之，完全是绝对的。
关于无穷多对一的不可约性
“ Gogi，证明三角形是等腰的
-我发誓，妈妈是等腰的”。
轶事
本质产生了无数个副本。它们都具有属性并遵守为元系统中的实体设置的定律。有一个基本的问题：这套实例在多大程度上可以判断本质本身，它等同于它（按您的意愿进行构造，所以思路很明确）。在日常水平上，这是很自然的事情：没有人会证明毕达哥拉斯定理，并在所有可能的三角形上对其进行检验：对于某些抽象的通用三角形（即作为实体的属性，而不是测试实例的结果（测试者，ay ???）。
穷举搜索的想法也无法有效地工作：不可能通过摇晃装有收音机部件的盒子来组装电视机。通过连续生成所有算法，选择有用的算法并丢弃无用的算法来创建算法生成器是不可能的。这甚至不关乎所需时间的无限，而是关乎何时停止（TV）或如何创建过滤器以进行过滤的标准。后者是算法上无法解决的问题；不可能开发出一种算法（编写程序）来过滤具有非平凡特性的其他程序（源文本）。
实体-实例之间的联系是在获取知识的过程中出现的，知识是任何科学的基础，其形式也类似。从通用到特定的推论（结论，推理）被称为演绎，从通用到特定的推论-归纳。从定义上讲，演绎性陈述是正确的，但毫无用处，它不能提供新的知识。
根据定义，如下所述，归纳性陈述通常是毫无根据的。尽管如此，归纳是知识获取的基础，但知识的获取不是纯粹的形式，而是以下过程的形式：
- 私人观察，实验，标本研究；
- 对本质（归纳法），其表述的一般性质的存在的直觉猜测；
- 一般财产的正式证明或实验确认
因此，发生了从特殊到一般（本质）的相反过程，但取决于直觉的本质。客观唯心主义者会通过将它引入绝对思想，理想的实现者来证实它-通过与宇宙，通用信息领域，唯物主义者联系在一起-我不知道（见下文）。
作为理想类别的元系统中的本质
元系统的本质是哲学范畴中的抽象概念-理想概念最接近他。就像任何抽象一样，本质不能“用手触摸”。也是理想的。实际上，社会意识所运用的一切都属于理想的范畴：知识，文化，言语，科学及其法律，艺术。
VKPb历史的短期课程
这是关于哲学认为是一门科学的某些选定问题的零碎注释。我对事物的业余的实证主义观点。
世界是真实世界
“木偶被细绳拉着，
脸上露出笑容”
时光机。“木偶”。
人在其存在的任何时候都认为，除了真实，可理解和感知的世界之外，还有另一个世界。他是平行的，他是微妙的，他也是一个生物能源信息领域。它渗透到所有事物和所有人中，不可能从物质世界渗透进去。它要么自发地实现，要么世界“拉弦”。总的来说，他在工作室中概述了这个想法和选择。
柏拉图，亚里斯多德和黑格尔-元系统-思想世界
首先，我将引用摘录。
沃洛丁说：“最主要的是天上的汽车，相比之下，您的百分之六的梅赛德斯完全是狗屎。这颗天体绝对是完美的。与汽车有关的所有概念和图像都包含在其中。沿着古希腊的道路行驶的所谓真正的汽车被认为只是他不完美的影子。像投影一样。得到它了？
- 得到它了。下一个是什么？
-然后亚里斯多德接过来说，天上的主要交通工具当然是。当然，所有尘世的机器，仅仅是他在朦胧而弯曲的生命镜中的扭曲反射。当时，对此还无法争论。亚里斯多德说，除了原型和反思之外，还有一件事。采用这种汽车形状的材料。具有自我存在的物质。铁，正如你所说的。正是这种物质使世界变得真实。这就是所有这些令人讨厌的市场经济的起点。因为在此之前，地球上的所有事物都只是反射，而告诉我，反射可以具有什么样的现实？唯一真实的东西是造成这些反射的原因。维克托·佩莱文（Victor Pelevin）。 “ chapaev和空虚”
佩列文作品的唯一教育价值可能是，他将90年代的年轻一代介绍给了哲学传承，将哲学思想转向了当时的语。尽管被准确地捕获并清晰地传达了出来。
数字：2.客观唯心主义的世界图景
上述内容被归类为客观唯心主义的哲学方向。翻译成我们的术语，听起来像是这样：在另一个世界中，存在一个元元......实体的元系统-思想，存在一种惰性物质-物质，思想，投射到物质上，在其中创建实例-现实世界的对象。现实世界包含许多实体实例，并与超现实世界中存在的元系统之间存在不可逾越的障碍。
唯物主义的谦逊魅力
路易斯·布努埃尔（LuisBuñuel）1972年的电影“适度的资产阶级魅力”（法语：Le Charme Discret de la bourgeoisie ）（电影
） “无论重复多少次” halva“-口中都不会变得更甜美”
Hodja Nasreddin
唯物论-他是马克思列宁主义者，他是唯一真正的马克思主义者在我看来，它来自列宁在研究所的论战的无数笔记，以及像他一样的其他社会学科课程的经历，从苏共的历史，哲学到科学共产主义。
这就是底线。问题-它是普遍的，赋予生命的，它是自身发展的源泉。唯物主义将元系统的问题归因于理想，而理想又归因于意识。意识是高度组织的事物的属性。因此，抽象-意识的产物，与意识中的某些过程相关联，而这些过程本身就是物质。圆是完整的。物质-一瓶中的主神和创造亚当的黏土。
没有这样的元系统。本质是由我们意识中的过程决定的，它们在那里的出现反映了我们周围物体的相同属性。意识在其内部创建元系统，借助它我们可以研究，分类和描述我们周围的世界。
那么发展呢？然后从帽子里摘下同一只兔子。发展的源头在于物质本身。它本身包含了自己的发展和法律的原型，即 辩证法。
唯物主义的理想
但是说实话，唯物主义的元系统并不是那么简单。在这里有一些微妙之处，在它微妙的地方就会破裂。首先，理想被理解为与意识及其活动有关的一切，不仅是个人（个人，主观），而且还包括社会-图像，观念，知识，语言，艺术等。...意识活动的产物存在于物质中以文物的形式存在的世界-书籍，雕塑，绘画，栅栏上写的文字。人工制品不仅是手工制品。磁带上的录音，摄影，胶片上的电影-复制伪影的媒体。随着IT技术和Internet的发展，理想的问题以其原始的纯度闪耀：社会创造的所有人工制品都是文件，我们对它们的内容的感知应该以某种方式与理想的概念相关联。无论如何，这应该包括没有实质性记录的文物-舞蹈，现场表演，口头演讲。最后，口头传说，轶事-无论我们是否在互联网上发布它们，它们都存在，即创造了一种物质人工制品，或通过“动态”人工制品-语音进行传播。
由于唯物主义否认存在超凡脱俗的背景，因此个体的意识被对象的神经生理（或心理生理）过程所累。在第一种解释中，这是理想的。这就是所谓的庸俗唯物主义。他的问题是理想是主观的，因为它指的是一种特定的意识。理想的完整性被破坏，它完全溶解在材料中，并且在与材料相同的基础上没有达到完整的类别。
数字： 3.在物质世界中的理想选择。
此外，即使是马克思本人，也有尝试在纯物质世界中实现理想。让我们尝试从狭narrow的专业精神的角度来解释它（图3）。起初，一切都是清晰可理解的，因为应该是庸俗的唯物主义。意识伪像在大脑中唤起-意识的载体-相应的神经生理（心理生理）过程。那些。有两种情况，一种或另一种与理想有关：物质假象及其在意识中的反映。
然后开始辩证的yang / yin，结果获得了胡扯，不再由UML图表示。首先，这些过程本身并不是理想的本质。第二：理想的本质在某种程度上客观地作为一种整体存在于社会意识中，其各个部分都是在个体意识中实现的。
一个类比可以提供一些清晰度：上面的示例包含程序代码及其执行。尽管该过程中的所有参与者都很重要，但是程序代码相对于其执行具有抽象性（理想性）特征。打个比方：物质中的理想是一种程序，其中一部分是在个人意识中执行的。对于理想而言，IT术语中的集体意识是一个执行系统，在该系统中，实现了与理想实质相对应的过程。该系统也是并行的和分布式的。
最后，我们进入主要内容。该程序存储在哪里-理想的实体？唯有一个唯物主义的答案：在处理器中是零碎的-个人意识，然后个人意识既是理想（死代码）的一部分的载体，又是执行由意识工件（用数据执行代码-工件）引起的过程的环境。事实证明某种区块链-理想的实体无处不在，同时无处不在。理想的统一在某种程度上看起来并不令人信服。
当然，可以假设理想的本质本身就是物质的一部分，它似乎渗透到整个物质世界中，并且实例根据定义由物质生成，与物质世界相对应。但这已经是某种客观的理想主义。
一个人的印象是，唯心主义和唯物主义是两双靴子。但是第一个仍然更加诚实：他将理想指向了难以理解的超世世界，并把它留在那里。唯物主义冻结在辩证的必杀技中：理想在客观上是存在的，但不可能从整体上实现它，但只有通过物质人工制品和分布的理想本质才有可能实现。
每个主题的想法编号
- 只要存在至少一台运行Windows的计算机，Windows就会存在。只要至少有一个读过这本书的人还活着，这本书就存在。
- 告诉我一些没有媒体的信息。立即，超凡脱俗的实现者会奔走说：这是一个生物能源信息扭曲领域，所有事物都是理想的并写在其中。
- 康德似乎是对的，我们来到画布的边界。
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听起来很奇怪，物理学并不能解释周围世界现象的本质。她发现了这些现象发生的规律，但没有试图解释为什么它们看起来像这样，而不是其他原因。她严格地按照数学公式制定它们并进行验证（验证，测试-随便叫什么）。除此之外，任何事情-从邪恶的（诱惑和骄傲）-舌头的偶然滑动，都接近真相。形而上学（来自希腊形而上学-物理之后是什么）可以被称为涉及事物本质的任何概括，但超越了私人物理定律，无论如何都不遵循物理原理-法律的数学表述，是可重复的实验。形而上学从哲学的分支延伸而来，涉及对现实，世界及其存在的原始本质的研究，在试图从严格的形式意义上推导法则之前，先创建一种物理学的周期表。
注意：在第一个学期中，单个编程作业中有一个选项：模拟粒子在重力场中的运动。该程序必须通过对物理定律和力学定律的离散近似建模（模拟）来重现运动。在万有引力定律的原始公式中，分母是距离的平方。根据理论，身体以圆/椭圆运动。但是，如果更改度数（例如1.5或2.5），则运动将不再是周期性的-定律“不旋转”，或者反之，“旋转太多”，即后退的天体。
在这样的太阳系中，生命是无法定义的：没有稳定性。
客观的现实给了我们轰动。不一定就是那样
列宁对物质的著名定义是：“物质是一个哲学范畴，它指定给一个人以他的感觉传递的客观现实，这些客观现实被我们的感觉复制，拍照，展示，并独立存在。”关于现实和独立存在-请。但是关于感觉-我们走得越远，从感觉中得到的“客观现实”的百分比就越小。
长期以来，“由我们观察到”的现实是由一系列传感器，换能器和处理算法所介导的，这些链以我们可以感知的形式为我们提供了这种现实。
强子对撞机。首先，理论物理学家提出了一个想法：是这样吗？要求专业数学家。他建立了一个数学模型-一个方程组。该模型的解决方案说：也许是这样。根据模型的预期结果计划了一个实验。关于实验本身：很长一段时间以来，一直没有可见粒子轨道的威尔逊室。巨大的原始数据流来自传感器的黑暗。将它们实时过滤，合并，并从中重构与粒子相互作用有关的事件，在其中寻找与理论预测的“可疑相似”的事件。
幸运的是，给定的示例与宏观和微观的概念无关，它们在普通意识中是无法想象的，如粒子波，时空的几何形状。否则，可观察的现实间接需要对我们日常现实的坐标系统进行某种投影（现在流行的词是可视化）。
黑格尔不知道什么是好消息。
哲学不仅具有主观性，而且它从作者的主观感知的角度描绘了世界（“我不错，但是世界就是这样”，请参阅“尚未开始：对未来的尝试是徒劳的”），这是主观的。如果您仍然可以反对，那么关于技术对世界格局的影响-一切在这里都是显而易见的。
十七世纪：力学，运动，蒸汽机，微分和积分学，无穷小增量的连续性：轮子和行星平稳旋转，带有图形的马车平稳地驶向城堡。世界的图片是一个巨大的机制，从原子到太阳系，其运转定律已由力学定律充分描述。很简单：材料是空间有限的物理物体。
二十世纪初-能量脱颖而出，爱因斯坦的E = mc2-能量等于质量。唯物主义危机：物质消失了。克服危机：能源是物质存在的一种形式。二元论是一波粒子波：它是第一次出现在日常意识中难以想象的（在“给我们感觉上”中又有一个卵石）。醚和领域。粒子是可想象的/有形的。粒子创建的场在空间上使它模糊：就像在这里一样，但是它的场无处不在。相对论-相对论和时空的统一。缩影，隧穿效应：在缺乏能量的情况下，粒子仍然可以克服潜在的障碍。宏观世界中的隐喻：如果运行良好，那么穿过墙壁的可能性就非零。
我们已经习惯了这张世界的照片。有些人反对以上任何一种。但与此同时，他们使用的是基于半导体的计算机，在这种计算机中“计算机可以工作”。
二十世纪末-信息技术-信息技术正在发展。世界的图片是离散的信息，意识是固定的。因此，通常将世界的理想部分替换为一个信息域，以此为基础建立物质世界。实际上，信息就是相同的“ halva”（信息带有固定的时尚标签）。
一般而言，我并不反对世界的信息图景，只是没有必要在狭义的技术意义上以对信息的理解为基础：控制过程中特定形式技术系统的非实质性相互作用（在此意义上，信号的本质并不重要，意义非物质化，并且这种相互作用的实质性方面被消除了） ）。这种交互有很多方面，信息也有许多相应的定义，以及它的度量（句法，语义，语用，算法）。
在问题的哲学表述中，信息声称是理想的（https://habr.com/ru/post/403225/），以及与之相关的过程-认知的作用。
这就是为什么我像魔鬼一样，在高度技术性的问题和讲座中避免使用信息一词。我改用数据。数据是可以以特定格式存储并由计算机程序处理的信息。
主观唯心主义-真实世界和元世界
“一个让·保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）珍惜在他的口袋里
，他为这种意识感到骄傲”
鲍里斯·格雷本什科夫（Boris Grebenshchikov）“两个拖拉机司机”
“他日夜听水族馆，
卖唱片和旧书，把
让·保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）藏在枕头下，
梦想着学会玩锡塔尔琴” ...
Chizh“公共汽车”
在主观唯心主义的情况下，最简单的事情是：把庸俗的唯物主义彻底颠倒。意识是现实的建构者：“世界是我的感官之情。” 世界的统一是基于主体感官的协调。俗话说：“在我看来，我正在阅读这堂课，而你-你在场。实际上，我们同意了。” 因此，唯物主义和客观唯心主义称之为理想也是个人意识的产物。我们不会进一步扩展。尼采，斯宾格勒，柏格森，萨特，海德格尔，贾斯珀斯，加缪都是德国意志，法国反思，沮丧和虚荣的混合体。也许我错了，但我阅读萨特或尼采的尝试在前几页中结束了。即使内心深处我是嬉皮士，但通过教育我却是先锋。
世界的统一-它在哪里？
简介：Andrey Bitov。“风景中的男人”
看时看不到自己。您看到的是它看到的吗？好吧，地上的生物看到了它的紧迫性。树木，草，山，河又如何呢？他们看不到。您是否曾经想像自己是石头还是树枝？当然可以。他们将自己固定在适当的位置，将自己放置在太空中……同时，他们渴望您必须回顾的世界的贫困。每次，您都在不知不觉中继续看甚至听到，就像石头或树枝上有眼睛和耳朵一样。您无法从表演中脱颖而出，甚至没有发生在您身上，不是吗？
-我通常不以为自己是石头，但也许...并非没有眼睛...
-你能想象是什么！ -他如此可怕地说出“夜晚”一词...-在这种聋哑的静音存在中，多么不可理解的无私！毕竟，所有事物都是相互连接的，而不知道这种连接。而且我们看到的是一个统一体，这个统一体的参与者都不知道！您上岸了：水，沙子，小卵石在溅，森林在水中反射-您知道所有这些当然都不会像您一样，但是您甚至无法想象石头和水是多么分离，他们没有完整的东西！他们都是自己！就像德国人那样。但是整个就在那里！这是悖论。您不是发明它的，在我们看来，眼前的一切都不是一幅图画。所以有人...不。所以她是……不。粉红色本身如何连接？关于美-我们不考虑美。满足我们的至关重要的需求不会激发我们的审美观。我冬天在冻原里冻了一次……没有什么适合任何生活……我快要死了-美丽。所以-谁-哦-哦-哦？ -他尖叫了五个。
实例本质上仅是一个
小事的整个世界变得如此完整，
噢，我给他们起了多少个名字……”
阿列克谢·罗曼诺夫（Alexey Romanov）。“当你看着我时”
在常识中，世界统一的问题不值得该死。在这里，想到了官方的声乐合奏团（VIA）（例如“宝石”（语言不敢说“摇滚乐队”））的政府-科索莫尔乐观派：“世界不是简单的，它根本不是简单的，您无法躲避风暴和雷暴。 ...”。
恩格斯的另一端：“世界在物质上的统一”。那些。每个人和所有事物的统一性在于，这个无限集合客观地存在于单个问题的框架之内。
以上引述的含义（请参阅“简介”）：盲人和聋哑人“自身的东西”的统一并不包含在其中，而是在理想的范围内。这对于客观唯心主义是合乎逻辑的：绝对观念中物质的统一，是物质所产生的现实的复杂性和相互联系的根源。这在元系统中是合乎逻辑的-实体的属性和关系定义了相似的实例关系。
引号中还提到了另一件事：对象（实例）没有命名或没有命名本身。名称（和术语-标识符）-在头脑中作为该对象的名称（符号）存在。
唯物主义的另一个线索
唯物主义的理想问题已经在上文中进行了考虑，其解决方案似乎并不完全令人信服：理想是客观的，整体的，但这是存储在个人和实现它们的人工产物中的碎片的一种区块链。
世界的统一性还在于其法律的普遍适用性，法律本身就是理想的一部分，其统一性在某种程度上尚不清楚。一块下落的砖块不知道匀加速运动的规律，而匀加速运动的规律又取决于牛顿在恒定重力下的第二定律。砖服从他们。那些。对于他来说，法律是非语言的（无意识的，没有表述的），对于骑自行车的人来说-骑自行车。
法律是在集体意识中制定的，但是所有物质对象在圣经时代和21世纪都遵守它们，无论是否被发现。关于串联实体实例，法律恰好是在实例中实现的实体。这之后应重复“理想的材料”。
从大爆炸理论到上帝的天意
赋予生命的发展之源
查帕耶夫：“谁去洗手间，干净还是肮脏？”
佩特卡：“谁知道他，瓦西里·伊万诺维奇。”
恰帕耶夫：“这就是辩证法”
轶事
发展的规律或多或少很明确-这些是存在的普遍定律，物质世界（对于唯物主义者）和理想世界（对于客观理想主义者）都遵循。这些是辩证法则。但这是运动/发展的根本原因-这超出法律范围。如果我们从一般法则演变为特定的自然法则，发展总是与复杂性（结构，联系，等级制-您永远不知道其他什么），回归-混乱，简化相关联。甚至在热力学上有一种无序的度量-熵。
惯性和回归仍然可以某种方式与自然的本质联系在一起-随着时间的流逝，一切都会腐烂，所有无法分解的事物也会崩溃。但是发展/复杂化的前提是从外部进行“控制动作”，“将绵羊与山羊分开”，以及灵感的产生。对于艺术家，工程师和程序员来说，这同样是可以理解的。从形式化的角度来看，封闭的系统无法使其自身复杂或完善。
哲学的不同分支如何解决这个问题？客观唯心主义：绝对观念的发展之源，物质世界和意识的发展并没有太多，因为它们体现了绝对观念的内在本质。
唯物主义：物质本身包含发展的源泉。关于“大爆炸理论”，听起来像是这样：事实证明，原始粒子包含有关宇宙未来发展的知识（设计，原型，信息-是否错误）。幸运的是，物理学家不必理会这个问题，而是尝试描述过程本身。
奇怪的是，在宗教中发现了最接近的类比：上帝创造了世界，他已经有了世界的计划（原型）。如果我们从旧约的形而上学版本偏离了约六天的创造，那么就可以假设创造/发展是连续的，这是合乎逻辑的：上帝的旨意发生在所有事物中，而在没有它的情况下，发生“荒芜可憎”。
每个主题的想法编号
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哲学的最薄弱点是理想的本质。自然科学至少可以应付这种物质。理想保留在画布的边界之外，在画布的边界上绘制世界的图片并且在画布的表面上爬行。帆布和油漆很重要。图片很漂亮，但我们以不同的方式看到它。腾飞高空，看看上方的阴谋并不在我们的掌控之中，更甚者-了解计划。“天生爬行，不会飞。” 这不是我们的栖息地。在哲学上，与之最接近的是美好的旧时代-不，不是忧郁症，而是泛神论。
编号信条
为了不打扰逻辑连接成一个整体，实际上，这不在这里。
- 现实层，画布边框-隐喻令人印象深刻
- 康德的内心是诚实的
- 万物的元系统放置在哪里是一个悬而未决的问题
- 毕竟，我们不是生活在矩阵中，而是奇迹般地生活在矩阵中
- 系统本身的发展是不可能的，也就是说，上帝的旨意
- 不管你说“什么”，嘴都不会变甜
- 最初有一个词（徽标）-创作之前的计划
PS：当我从遗传学，分子生物学，神经生理学，核物理和宇宙学学到新的科学事实时，在我看来上帝存在。当我看到一群狂热的宗教狂热分子时，在我看来他从未如此。
结语。关于首席程序员的对话（C ++：从业余到专业，2008年）
哲学是关于编写它的程序员的程序的想法。
周到的程序员
午餐休息时间即将结束。我的好朋友，也是同样出色的程序员，纳纳迪·伊万诺维奇（Gennady Ivanovich P.），正在随意翻阅一本小报，试图找到对自己的心灵有用的东西。
-发现了大量相同基因的副本和遗传密码的单个片段。人类的基因组与果蝇的基因组仅相差百分之五十，与马的基因组相差仅百分之五。解密遗传密码将开辟广阔的前景……进一步不再是有趣的。
-那么-我突然很兴奋-他们什么也没解密。长期以来，作为一名程序员，一切对我来说都是显而易见的。所有这些都类似于长时间未清理的磁盘，并且处于物理级别。一堆相同文件的截止版本。他们将整个硬盘转储了下来，并认为他们了解那里的实际情况。
- 像什么。您从学校知道-DNA，RNA，蛋白质合成。
-没什么是的，您自己知道，要阅读程序的文本并了解它的功能，最重要的是，如何操作-有两个很大的不同。一切都在那儿发生了扭曲。该基因负责蛋白质的合成，进而激活某些生物化学过程，它们创造了激活其他基因的条件-然后您就可以离开了。它将导致什么地方未知。这些规则是已知的，但是尚不清楚它们如何工作以及结果如何。我对其他东西感兴趣。可以这么说，编程技术。例如，在编写程序时，您知道要获得什么以及如何做吗？
- 嗯，是。
-这是另一回事，您不能总是解释为什么会这样。因此，他们主要根据原则进行教学-照我做。在这里，我们做了一个有趣的程序：您更改输入数据，即条件，乌龟会工作，其他人则是鳄鱼。换几个团队-一个人，自然之王。好吧，我不相信，我只是不相信这样的事情本身就出现了，正如我们所教的那样，结果是物质的发展以及雷电对海洋有机汤的作用。似乎有一个比我们更好的程序员，他编写并编写了所有这些程序，甚至半途而废。您知道我是受过教育的无神论者，但我并不坚信这些程序是自然选择产生的。程序不是自己写的，不是我要向您解释的。
-好吧，这已经是一个兄弟，哲学。从大学开始，你就不爱她自己。
-我不喜欢-我指定了-她毫无根据的宣称是所有科学的科学。我想了一会儿，哲学就是收集我的思想-从我们的专业角度来看，是程序试图理解编写它的程序员的尝试。您，只需数数，编写一个程序，受苦，切碎，可怜，如果您没有立即了解逻辑，就放补丁，再倒咖啡。然后她认为整个世界都存在于她的形象和肖像中，她的所有缺点和不完善之处都存在。
-如果您重写它？
-好吧，这已经像佛教徒一样转世了-灵魂的移居。
-随便看看-根纳季·伊万诺维奇（Nennady Ivanovich）看着窗外。 -看看有什么基因库涌向大街。
在学院对面的大楼对面的门廊上，大量学生涌出。
-在这种情况下，Gena不需要大量的编程知识-我将手指指向了小报的一张多汁图片-主要是在仍在读取文件的同时复制您的文件。以及承运人如何因辐射或环境而失败-坏道将飞出-忘恩负义的后代会用一个不仁慈的话记住你。以及编程过程本身...然后，在我的记忆中出现了关于Rzhevsky中尉的“大胡子”轶事。老弗洛伊德一如既往地在他的位置上。
午休时间结束了。所有人都去了自己的地方，开始以形式上和逻辑上的体现来对未完成的宇宙进行通常的改进。