保罗·格雷厄姆（Paul Graham）：正统特权

最近，关于特权的讨论很多。尽管这个概念不知所措，但其中有些东西。特别是，特权是盲目的想法-特权使您看不到那些生活与您的生活截然不同的人所能看到的东西。



这种失明是最常见的例子之一，我之前没有提到过。我将其称为正统的特权：一个人的观点越传统和被接受，他们就越觉得每个人都可以安全地表达自己的观点。



这样的人可以安全地表达自己的观点，因为他们的观点基于每个人都可以接受的想法。在他们看来，这种安全性适用于所有人。他们简直无法想象会给他们带来麻烦的真实陈述。



然而，在历史的每个阶段，都有一些真理，如果说出来，可能会带来可怕的麻烦。也许这不适用于我们的真相吗？这将是一个惊人的巧合。



当然，我们时代的陌生和表达危险的思想的存在符合一个绝对标准的假设。谁曾想到。但是，大多数人会无视所有历史事实，并以口中的口水与这种说法争辩。



正统特权的隐藏口号是“你为什么不说呢？”如果您认为有些事实让人不敢说话，那么您为什么没有勇气成为第一个？更加激进的对话者还会想象到，一个可怕的异端定居在您的脑海中，他们会为此怪罪您。此外，如果在您的时代有异端邪说的不同变体，那么这些指控将是模糊的：您将被称为一个“ -ist”或另一个。



与这样的人打交道很不高兴，但重要的是要了解他们的真诚。他们确实认为，一个想法不能既是非正统的又是真实的。这就是世界对他们的看法。



如何回应正教的特权？给它分配一个稳定的术语只能部分受益-如果遇到类似的问题，请记住为什么与某些对话者的对话看起来如此奇怪和不合理。我们正在谈论一种极其持久的特权形式。人们可以通过了解事务的真实状态来克服大多数特权形式造成的盲目性。但是他们不能仅仅通过学习更多来克服正教的特权。为此，人们必须变得更加独立。如果有可能，那么一个对话是不够的。



即使他们不觉得正统的特权，也有可能说服某些人。暗物质也是一样。可能有些人认为这是我们第一次进入历史记录，那里没有难以阐明的真理，即使这些人无法提供例子。



但是，即使我们远离这些人，在我们遇到问题的情况下，也不太可能会说“考虑您的特权”就足够了。事实是，此特权的所有者甚至不知道它。观点被接受的人不认为他们的观点被普遍接受。他们只是认为他们是对的。他们对此表示肯定。



可能有必要尝试礼貌。如果有人说他们听到高频噪音而您却听不到，那么请相信他们。无需索要无法提供的证据，也不必仅仅拒绝一切。想象将有多艰难。同样，如果有人声称有一些无法表达的真实想法，则礼貌地说一下就可以了，即使他们没有想到这样的事情。



一旦您了解了正统特权的存在，就会清楚很多。例如，您是否理解大量理智的聪明人担心他们所谓的“取消文化”，而其他人（理智和聪明）也否认存在此问题？一旦理解了正统特权的概念，您就会看到这种矛盾的根源。如果您认为没有不可以说出的真理，那么任何因自己的言语而陷入困境的人都应得到应有的待遇。